América Espírita – Ano X -  Nº 110 – Novembro 2007

A Palavra da CEPA

 

 

Consideraciones sobre la New Age

 

            El término Nueva Era o New Age utilizado durante la segunda mitad del siglo XX y principios del XXI se refiere a la Era de Acuario y nace de la creencia astrológica de que el sol pasa un período de tiempo (era) por cada uno de los signos del zodíaco.

            Según esta creencia, la Era de Acuario marcaría el comienzo de un cambio en la conciencia del ser humano, que ya estaría empezando a notarse y que llevaría asociado un tiempo de prosperidad, paz y abundancia. Es por esta razón, que una variedad de corrientes filosóficas y espirituales más nuevas o más antiguas relacionadas con estas ideas, son asociadas a la nueva era. Lo cual a menudo lleva a un confuso sistema de creencias  y de prácticas (sincretismo), a veces mutuamente contradictorias.

            Es por esto que es dificultoso lograr una valoración real sobre este tema, ya que en la concepción de New Age se encuentran grupos sociales, filosóficos y  religiosos muy diferentes entre sí.

            Podemos decir , en general que este movimiento nace como una búsqueda espiritual para presentar una visión menos material de la vida y en la percepción del nacimiento de una nueva forma de conciencia., que surge como contraposición al fuerte materialismo y alienación de la vida moderna.

            Como contrapartida y esto a modo de percepción personal , creo que el movimiento del New Age tiene algunas limitaciones importantes (y que tampoco podemos generalizarlas en funcion de la diversidad del mismo)

• Una de ellas es la excesiva focalización en el yo y a búsqueda del bienestar personal como cuestión principal

·        También se percibe en algunos movimientos encuadrados en esta escuela cierta superficialidad en sus postulados y una visión mística con connotaciones cuasi mágicas .

·        Otro aspecto es el desarrollo de todo un proceso de marketing relacionado al tema que le fue dando un perfil mercantilista, desnaturalizando el sentido de sus orígenes.En las ofertas de la new age encontramos desde libros , ropa hasta  perfumes.

Sin embargo debemos reconocer que la new age marcó una contribución muy importante a la divulgación de literatura espiritualista, muchas de ellas con puntos de contacto con los postulados espíritas.

Así , temas como la reencarnación, regresion de memoria, vidas pasadas, conciencia, experiencias extracorporales, a través de notables trabajos de Cerminara, Klüber-Ross, Moody, Groff, Wilber , entre otros, fueron difundidas y pudieron llegar al público masivo, dejando una simiente de espiritualidad.

Con todas las limitaciones que antes planteamos, creo que como espíritas debemos valorar este movimiento, como impulso en sí y también saber tamizar y seleccionar aquellos aspectos que nos parecen positivos.

            Las ideas reformuladas por sus partidarios suelen relacionarse con la exploración espiritual, la medicina holística y el misticismo. También se incluyen perspectivas generales en historia, religión, espiritualidad, medicina, estilos de vida y música.

            Algunas de estas creencias son reinterpretaciones de mitos y religiones previos, aunque sin ser consistentes con ninguna de ellas; habiendo así individuos que emplean una aproximación de "hagalo-usted-mismo", otros grupos con sistemas de creencias establecidas que recopilan religiones, y aun otros sistemas de creencias fijos, como los clubs u organizaciones fraternales. Por ejemplo, pueden compatibilizar el dogma cristiano de la divinidad de Jesús de Nazaret con el karma como mecanismo de justicia, y a la vez negar por desagradable la existencia del infierno. Es frecuente que los conjuntos de creencias así adoptados rechacen los aspectos más negativos de las mitologías o religiones en que se basan, adoptando los más agradables.

            Algunos individuos cuyas creencias pueden ser catalogadas como de Nueva Era (incluyendo a los neopaganos) pueden sentir que la etiqueta es inapropiada debido a que puede ligarlos con otros credos y prácticas. Debido a la variedad de creencias a la carta, cualquier categoría coherente puede parecer restrictiva o incompleta; una definición de Nueva Era podría ser: no perteneciente a ninguna religión tradicional.

            De forma adicional, muchas prácticas y creencias neoeristas recurren a lo que puede ser calificado de pensamiento "mágico".

Dirigentes da CEPA visitam Porto Rico

Em pauta: XX Congresso Espírita Pan-Americano

 

Milton Medran Moreira e Dante López, presidente e 1º vice-presidente da CEPA, respectivamente, viajam, neste mês de novembro, a Porto Rico.

Entre outras atividades preparatórias ao XX Congresso Espírita Pan-Americano (4 a 8 de junho de 2008 – San Juan – Porto Rico), os dirigentes da CEPA reúnem-se com a Comissão Organizadora do evento, no sábado, 17 de novembro.

Na próxima edição deste boletim, daremos amplas informações dos preparativos do Congresso que a CEPA realizará na belíssima ilha de Porto Rico, no ano vindouro. Para saber mais, acesse os sites da CEPA e do Congresso: www.cepanet.org e www.conocenos.org/CEPA2008.

 

Notícias da CEPA

Mar del Plata, Argentina. Octubre de 2007

Encuentro Juvenil Espirita

Por Mariano López  - Presidente de la Agrupación Juvenil Joaquín Soriano de Rafaela

 

El pasado 12 de Octubre, partió una delegación de 42 jóvenes de la Agrupación Juvenil “Joaquin Soriano” de Rafaela, hacia la ciudad de Mar del Plata, donde fuimos invitados por la Agrupación Juvenil Espírita Marplatense (A.J.E.M.) en el marco de un Encuentro de Jóvenes Espiritas.

Hace tiempo que  forma parte de nuestro interés el intercambio con otras instituciones a nivel juvenil, como complemento a las actividades de estudio de la doctrina y la acción social. Es por ello que no dudamos en cumplir con la asistencia a este evento que prometía ser interesante. No nos equivocamos.

Fuimos recibidos muy cálidamente por los chicos de A.J.E.M.,  como era de esperar, la organización de las actividades fue impecable. Fueron 2 dias de arduo trabajo para las 6 personas de entre 15 y 31 años que oficiaron de anfitriones del evento.

Participaron también de esta actividad representantes de Agrupaciones Juveniles de La Pampa, Lobería, Banfield, Buenos Aires, Santa Fe, Rosario y San Luis.

Durante el trancurso del encuentro, nos ofrecieron una amplia variedad de actividades.

Asistimos a conferencias acerca de la “Historia del Espiritismo”, “Etica, Moral y Espiritismo” y “Ciencia y espiritismo”, todas complementadas con medios audiovisuales y en versión descontracturada y amena.

Luego, nos presentaron una actividad mediante la cual un practicante de artes marciales (Kendo) y militante espírita de esta ciudad, hizo una demostración teórico-práctica acerca de los puntos en común entre la filosofía de esta disciplina oriental, y los preceptos del espiritismo referidos a la disciplina del carácter y vida interior.

Finalmente, y con una interesante puesta en escena, compuesta por disfraces, luces y voces en off, representaron  una obra de teatro que narraba el largo trayecto recorrido por  una persona, representada en un monje, y su despertar a la vida interior por sobre el desarrollo de las condiciones intelectuales.

            Ya en el último día del Encuentro, el Doctor Jorge Sáez, de La Rioja, llevó adelante con los presentes, un taller interactivo acerca de las emociones. Esta actividad trató de demostrar la importancia de la manifestación de las emociones como mecanismo de transformación interna y de nuestro entorno.

            Ahora bien, ¿que nos deja como experiencia este evento?

            Concluimos luego de cada encuentro al que asistimos que el intercambio siempre es enriquecedor y movilizador.

             Se comparten experiencias desde lo personal (además de lo doctrinario), se fomenta la amistad, se renuevan energías y ensanchamos nuestra perspectiva. Tenemos la oportunidad de observar, participar, contrastar, reafirmar y desechar. Todo ello con la mirada descontracturada y abierta propia de la juventud. 

            El panorama del movimiento juvenil espírita argentina, en nuestra experiencia, no es distinta a lo que sucede a  nivel institucional. Relativamente pocos miembros de cada institución,  algunas agrupaciones que se forman durante un período y desaparecen en otro, para luego resurgir nuevamente. Pero todas compuestas por personas con entusiasmo, idealistas y con deseos de aprender y emprender.

Creemos desde nuestra Agrupación que la etapa de la juventud es muy fértil para trabajar desde lo afectivo, sin preocuparnos demasiado por el vuelo intelectual o las formas de las ponencias.

            Somos concientes que hay diferencias en nuestra forma de concebir el espiritismo, en algunos casos solo semánticas y en otros más profundas, pero tenemos que tener como norte la unificación. Y esta se logra con tolerancia y apertura. Muchas de las cosas que criticamos o que nos objetan, tienen que ver con un contexto cultural, con una formación familiar e institucional y con procesos históricos. 

            Luego y solo luego de entender esto, a través de los sucesivos acercamientos, podremos conocernos y profundizar en discutir abiertamente acerca de las diferencias que nos separan y hasta en algún momento, anhelar acercar posiciones.

            En definitiva, trazar un camino de integración es lo que nos moviliza. Esto creemos,   es el camino de la evolución del conocimiento espírita.

 

Coluna do CPDoc

Criminalidade: educar ou punir? (I)

 

Um dos temas mais discutidos da atualidade é a criminalidade: as suas causas, as formas de reduzi-la, o tratamento que deve ser dispensado aos criminosos. A Dra. Jacira Jacinto da Silva*, participante do CPDoc, acaba de lançar o livro Criminalidade: educar ou punir (Edições CPDoc), que traz nova luz para essas questões, com base na ciência do Direito e no Espiritismo.

Esta é a primeira parte de entrevista prestada a José Rodrigues** especialmente para esta coluna.

 

José Rodrigues – Escrever um livro requer uma certa dose de emoção. Qual a mais evidente que você sentiu antes de iniciar os trabalhos de pesquisa?

 

Jacira Jacinto da Silva – Em princípio não pensava em escrever um livro; tive apenas o desejo de buscar na Filosofia Kardecista recursos que me ajudassem a compreender melhor a questão da criminalidade. Já nutria uma paixão pelo tema.

 

JR – No livro, você escreve que “somos literalmente iguais” e que é preciso “despertar a beleza interior de cada um”. Sob o ponto-de-vista espírita são afirmações coerentes, mas a realidade social parece agir contra esse ideário. Não se trata de um sonho seu?

 

JJS – Quis dizer que nascemos todos pela mesma forma, sentimos dor, fome e sede, passamos pelos mesmos estágios de evolução física e terminamos no túmulo, sem qualquer exceção ou privilégio. Quis ressaltar que as diferenças sociais não podem nos distinguir das outras pessoas enquanto seres humanos. Mas não apenas como seres humanos, pois somos espíritos transcendentais, com a mesma natureza espiritual, provenientes da condição de simples e ignorantes, em nossa origem, e destinados ao aprimoramento constante, a partir do desenvolvimento da consciência que é patrimônio de todos, indistintamente.

 

JR – Na função de juíza, você deve ter aplicado conceitos de justiça com base em fundamentos mais amplos sobre o ser humano. Chegou a sentir arrependimento pelo retorno à delinqüência de criminosos antes absolvidos?

 

JJS – Entendo que o trabalho do juiz consiste em aplicar a lei ao caso concreto. Sempre julguei os processos com muita naturalidade, pois sei que se trata de um serviço necessário, já que as leis humanas são convenções que criamos para regular nossa vida em sociedade. Na Justiça criminal qualquer juiz tem o dever de absolver o réu se houver dúvida sobre a autoria ou a materialidade do delito, mas nunca fui “boazinha” na hora do julgamento. Não existindo provas concretas é imperioso absolver, porém nunca absolvi nenhum acusado com base em princípios próprios, ou em ideais que desenvolvi a partir da filosofia kardecista, embora seja forçoso reconhecer que nossa formação e experiência de vida influenciam decisivamente na interpretação da lei.

 

JR – Boa parte de seu texto remete à condição de vingança da sociedade, dos organismos públicos e mesmo de conceitos religiosos sobre os que cometem crimes.  Trata-se de um sentimento natural, ou simples comodismo, para não enfrentar os trabalhos da ressocialização?

 

JJS – Considero que somos parte de uma sociedade hipócrita para dizer o mínimo, pois as raízes dos problemas sociais estão fincadas no egoísmo humano. Vivemos para nós mesmos e buscamos bem-estar e ascensão econômica, porém não o fazemos conscientemente, reconhecendo-nos como parte de um conjunto. É legítimo e desejável que busquemos o melhor, o grande problema é que não nos importamos com o outro, sem poder compreender que o mal do outro reflete também em nós, como acontece com o exemplo da criminalidade. 

 

JR – No Brasil, o 1% (um por cento) dos mais ricos ficam com o equivalente a 50% dos ganhos de toda a população. A concentração de renda no país beira o escândalo. E entre a população de 15 a 64 anos há 75% de analfabetos funcionais (não conseguem entender e/ou interpretar o que lêem). Até que ponto o meio contribui para o comportamento do espírito, em face de sua trajetória imortal?

 

JJS – Tenho muita convicção de que na base das nossas decisões está o livre arbítrio; o problema é que às vezes não somos tão livres para decidir, pois as circunstâncias nos remetem a determinados becos sem saída. É o que esses números espelham tão bem. Crianças abandonadas na rua à míngua de tudo que necessitam para ter uma vida digna são presas fáceis do tráfico de drogas, iniciando muito cedo a escalada do crime. Como exigir conduta diversa destas crianças? Elas já foram condenadas no momento do nascimento.

 

Os interessados nesta e em outras pesquisas do CPDoc, os trabalhos publicados, os eventos que promove e outras informações, pode acessar o site http://geocities.yahoo.com.br/cpdocespirita. Contatos diretos podem ser feitos através do e-mail cpdocespirita@yahoo.com.br.

 

* Jacira Jacinto da Silva é juíza da 3ª. Vara Cível de Bragança Paulista (SP), presidenta da CEPAmigos e participante do CPDoc.

** José Rodrigues é jornalista.

 

Notícias da CEPA

Não esqueça:

Taxa de inscrição ao Congresso de Porto Rico foi reduzida

 

            Reiteramos notícia importante para os interessados em participar do XX Congresso Espírita Pan-Americano: a taxa de inscrição foi reduzida de 250 para 200 dólares por pessoa.

            Ajustes nos preços de serviços e alterações cambiais permitiram a redução, aprovada pela Comissão Organizadora do Congresso. A taxa de inscrição inclui: material do Congresso, desjejum, almoço e lanches durante os quatro dias do evento: de 4 a 8 de junho de 2008.

            A hospedagem, no Hotel Holiday In San Juan, que será a sede do Congresso, oferece descontos especiais aos participantes do evento: 130 dólares para duas pessoas. Camas extras, no mesmo apartamento, custarão 25 dólares por pessoa. A essas tarifas acrescem-se os impostos legais.

            Para maiores informações, assim como a formalização da inscrição, basta acessar o site oficial do Congresso: www.conocenos.org/CEPA2008.

            Faça já sua inscrição e garanta sua participação no grande evento espírita pan-americano de 2008.

 

CEPA e FEB no CONBRADE

 

CEPA leva Ciência e Espiritualidade à Universidade em Santos

            As entidades espíritas ligadas à Confederação Espírita Pan-Americana, situadas na Baixada Santista (Litoral Paulista) estão promovendo, neste 9 de novembro, importante conferência do físico Moacir Costa de Araújo Lima na Universidade Santa Cecília.

            O evento, detalhado na peça de divulgação que abaixo reproduzimos, foi possível graças ao esforço conjunto da Associação Brasileira de Delegados e Amigos da CEPA – CEPAmigos - , Universidade Santa Cecília e os centros espíritas nominados ali.

            Autor de vários livros relacionando as ciências modernas, especialmente a física, com a espiritualidade, o Professor Moacir vem colaborando com todos os grandes eventos da CEPA e é um dos conferencistas programados para o XX Congresso Espírita Pan-Americano, a realizar-se em junho próximo em Porto Rico.

 

Grupo UEA – Argentina – Encontro dia 17

            De Cláudio Drubich (Rafaela, Argentina), recebemos:

 

            “Queridos amigos, invitamos a todos los espíritas argentinos al 3er Encuentro Espírita Argentino, organizado por el grupo UEA, para el día Sábado 17 de Noviembre, a las 9 Hs, en la Confederación Espírita Argentina.

Este encuentro es una continuación de los realizados en 2006, en la Sociedad Constancia y en mayo de 2007, en la Sociedad Espiritismo Verdadero, y cuyo objetivo es el trabajo mancomunado y armónico entre las distintas organizaciones espíritas del país.

Invitamos por este medio a todo áquel compañero idealista que pueda acompañarnos, aportando en los talleres su conocimiento y experiencia personal, y enriqueciendo afectivamente a todo el grupo.

Los esperamos.

Grupo UEA.”

 

 “Amigos”

Tenho a satisfação de comunicar que meu livro “Túnel de Relacionamentos”, editado pela EME, chega à terceira edição, alcançando 3.500 exemplares, em pouco mais de 7 meses de circulação.

Para um escritor “neófito” em termos de produção literária espírita, situado fora do eixo “forte” comercialmente, isto é uma grande vitória.

Continuamos programando conferências e o lançamento do livro, a exemplo do que já fizemos em diversas cidades brasileiras e na Argentina. Em 2008, estaremos lançando-a em Porto Rico.

Divido com vocês esta minha alegria!

Abraços,

                                   Marcelo Henrique Pereira - ADE-SC”

 

            Cumprimentos da CEPA ao Marcelo, pelo êxito. Seu livro pode ser solicitado à Editora EME –  www.editoraeme.com.br -ou ao próprio autor: marcelobotticelli@floripa.com.br

 

Eleita Diretoria da Associação Brasileira de Delegados e Amigos da CEPA

 

Assembléia Geral da CEPAmigos reelege Jacira

 

            Eleita para um primeiro mandato, em outubro de 2005, quando sucedeu a Sandra Regis na presidência da Associação Brasileira de Delegados e Amigos da CEPA, Jacira Jacinto da Silva (Bragança Paulista/SP), foi reconduzida ao cargo, por decisão unânime da Assembléia Geral realizada dia 13 de outubro, no auditório do Instituto Cultural Kardecista de Santos.

            Jacira coordenou um período de muitas realizações da CEPAmigos, que promoveu encontros de Delegados e Amigos da CEPA em várias localidades do Brasil, levando ao movimento espírita a visão laica e livre-pensadora da Confederação Espírita Pan-Americana que se firma, cada vez mais, como uma proposta alteritária para reunir espíritas progressistas do Brasil.

            A mensagem de Jacira

 

            A nova Diretoria da CEPAmigos

             

A diretoria, eleita no Simpósio Brasileiro do Pensamento Espírita, em Assembléia Geral  realizada no dia 13 de outubro de 2007,  ficou assim constituída:

 Presidente, Jacira Jacinto da Silva; Vice-presidente,  Rui Paulo Nazário de Oliveira; Secretária, Alcione Moreno; Secretário adjunto,  Ricardo de Moraes Nunes; Tesoureira, Maria Luísa Rossi. Conselho Fiscal: Mauricy Antônio da Silva, Zuleica Ferreira Rovida e Homero Ward da Rosa.

 

Publicações recebidas

 

Neste espaço, consignamos o recebimento de publicações espíritas, enviadas a título de cortesia para a CEPA ou para o Centro Cultural Espírita de Porto Alegre, sede da redação deste boletim. Pela limitação de espaço, o registro obedece a um rodízio que permita a citação alternada de todas as publicações eventual ou habitualmente enviadas.

 

Doutrina Espírita Para Principiantes – Obra do autor peruano Luis Hu Rivas que acaba de ser lançada em português pelo Conselho Espírita Internacional – CEI. Inédito no mercado da literatura espírita, apresenta formato de enciclopédia, com mais de 300 ilustrações coloridas. 153 páginas. Pedidos para atendimento@tvcei.com/loja.

 

Progreso – Boletim da Associação Internacional para o Progresso do Espiritismo – AIPE – Brenes, Sevilha, Espanha – Ano I, Nº 1 – A nova publicação abre sua primeira edição com editorial da presidenta da entidade, Dévora Viña Carrascoso, onde se lê: “Nuestra intención es trabajar por la divulgación de esta filosofia espiritista, que tanto nos ha dado, para que siga haciéndolo, llegando cada dia a más personas y así, intentar contribuir com el progreso de la humanidad...”. Conheça a AIPE em www.progresoespiritismo.org .

 

Pensador – Gazeta da ANESPB – João Pessoa/PB – Ano 3, Nº 28, Outubro/2007. Do editorial “Verdade Kardequiana”: “O Espiritismo como Ciência e Filosofia é formada de cultura dinâmica e progressista. O espírita ‘engessado’ em seu pseudo-saber parece indiferente a essa verdade. E-mail: anespbarros@gmail.com .

 

Revista ICESP – Ano 6 – Nº 23 – 3º Trimestre 2007. Publicação do Instituto de Cultura Espírita de São Paulo. Na série “A História do Espiritismo – Os grandes vultos da Doutrina, de Paulo Toledo Machado, a biografia de Johann Kark Friedrich Zölner. Home-page: www.frontier.com.br/Icesp .

 

Ciencia Espírita – Nº 21 – Ab/Set 2007 -Boletim de Ciencia Espiritista Kardeciana, Miami, Flórida. Nesta edição, destaque para o artigo de Milton Medran Moreira: “Jesucristo o Jesús de Nazareth?”. Do artigo: “Es con esa simple visión, situada fuera de los dominios del misterio y de los pretendidos poderes religiosos, que Allan Kardec e el Espiritismo se insertan en ese movimiento de rescatar el verdadero Jesús, el hombre de Nazaret: aquel que nada tiene que ver con el místico Jesucristo de las religiones cristianas”. Home-page: www.cienciaespiritista.com .

 

Jornal Espírita - Ano XXVIII – Nº 386 – Outubro 2007 – Órgão da Federação Espírita do Estado de São Paulo. Reportagem de capa: “Allan Karde o grande educador”, em comemoração ao mês de aniversário de Kardec. Do texto de Silvia Cristina Stars de Carvalho: “O célebre educador da França, que estudou com Pestalozzi, esteve ensinando por 65 anos e durante todo esse período reconheceu o papel fundamental da educação moral no progresso da humanidade”. Home-page: www.feesp.org.br .