América Espírita – Ano VI -  Nº 63 – Agosto 2003  

CONVOCATORIA A LOS AMIGOS ESPIRITAS DE CEPA.

            El inicio de una nueva etapa de CEPA, tuvo su nacimiento en el XVII Congreso Espírita Panamericano, realizado en Buenos Aires en 1996. Allí con la importante presencia de numerosos compañeros brasileros, comenzó una composición afectiva, una nueva fuerza integradora, basada en la afinidad de conceptos, de ideales espíritas genuinamente Kardecianos, y también de necesidades nuevas para los nuevos tiempos.

Estas necesidades impulsaron una visión: la de un movimiento unificado dentro de un marco pluralista e  integrador a su vez, respetuoso de la diversidad cultural que colorea al Espiritismo de toda América.

Establecimos entonces una línea Kardecista, porque asume las enseñanzas y reflexiones que se desprenden de la obra de Allan Kardec, que representan la esencia y la base del edificio doctrinario; Progresista, porque es el pensamiento espírita un instrumento para el mejoramiento individual y social, que proporciona una postura dinámica, abierta, autocrítica y capaz de ampliar los conceptos, como resultado del proceso de cambio del mundo; Libre Pensadora, porque todos sus adeptos tienen pleno derecho al libre examen de todas las ideas, reflexionando con métodos y criterios propios o no del Espiritismo.

En Maracay (1998), cuyo tema central “Respuestas del Espiritismo a los problemas del mundo actual” se perfilaba un movimiento dinámico, progresista, integrador y en pleno crecimiento con 17 trabajos publicados y más de 25 conferencistas de distintos países.

            En Porto Alegre (2000), con el segundo Congreso de CEPA en tierras brasileras (el primero había sido en 1949), con un tema central marcado básicamente por esta renovada concepción doctrinaria, “¿Debe el Espiritismo actualizarse?”, se obtuvo el fruto de 15 trabajos publicados, 42 presentados y más de 45 expositores. Este gran evento fue el corolario de la intensa labor desarrollada por quien finalizó allí su mandato como Presidente de CEPA, Jon Aizpurúa, quien generó y fortaleció los nuevos vínculos e impulsó -con su calidad humana e intelectual-, un Espiritismo con  carácter filosófico, moral y científico.

            Nuestro actual Presidente, Milton Medran Moreira, electo en Porto Alegre, activo participante de los eventos de CEPA, interpreta fielmente estas consignas doctrinarias y con su impulso nuevas etapas se van cumpliendo: la Conferencia Regional de San Pablo, es un ejemplo de ello. Su Tema Central “Actualizar para Permanecer” da continuación a la premisa de Porto Alegre,  destacando la necesidad del Espiritismo de adecuarse a los tiempos presentes, adaptar la doctrina y sus métodos para permanecer como movimiento progresista y renovado ante las nuevas generaciones. La edición en CD permite el récord de 35 trabajos publicados, con mas de 45 expositores.

            Una línea sutil une estos 4 últimos eventos, comenzando en Buenos Aires con la integración de nuevas Instituciones Espíritas, afines con dos claras consignas de CEPA: definir una visión compartida acerca del Espiritismo  (Kardecista, Progresista y Libre Pensador) y adecuar la doctrina y su metodología a los nuevos tiempos. Continuando en Maracay, Porto Alegre y San Pablo, la línea va conformando en su recorrido conceptual una idea sustentable en el tiempo, fértil cimiente para que germine en el futuro fuerte y lozana, renovada y bella,  la Doctrina de los Espíritus, que  dé alimento espiritual a nuestros hijos y a los hijos de nuestros hijos, como lo da ahora, para todos nosotros.

            Este XIX Congreso de CEPA, a realizarse en Rafaela, Argentina, en Septiembre de 2004, recogerá todas las premisas, e intentará profundizar el carácter universal del Espiritismo como Doctrina espiritual, elevadora de las miras humanas, educadora de conciencias, e impulsora de una moral genuina, altruista y comprensiva de las limitaciones y las potencias del espíritu.

            El tema central “Espiritismo, una contribución a la evolución consciente”, intenta involucrar el corazón y la mente de los espíritas a sentir y reflexionar sobre lo que este ideal genera en la vida de todos. El impulso en  el desarrollo personal hacia la espiritualidad superior, la toma de compromisos sociales solidarios, la educación integral de nuestros niños y jóvenes, y la implicancia que tiene en nuestro comportamiento individual, como seres responsables de la evolución en nuestro plano, serán los principales tópicos a debatir.

            Una nueva y más amplia integración de todos los actores del Centro Espírita: Educación, Doctrina, Acción Social y Comportamiento, serán los polos de atracción generando ámbitos específicos y a la vez interdisciplinarios, que nos permitan comprendernos mas, tolerarnos mas y aprender entre todos, de cada uno su mejor experiencia, su vocación y de todos el sentimiento de responsabilidad y el amor por la obra.

            Todo aquél compañero que mueva su corazón, su cabeza y su mano, en acción solidaria, sea cual fuera su ámbito de desempeño, queda invitado a brindarse a todos, a contagiarnos de su pasión y a dar de su fuerza, su convicción y su conquista en el bien. Todos los espíritas optimistas, alegres, dueños del “dar”, no pueden faltar. En Rafaela, los esperamos. No falten por favor, CEPA nos convoca y nuestro sentimiento ya palpita muy fuerte.

Un abrazo afectuoso.

            Raul Drubich -   rhdrubich@arnet.com.ar .

 Literatura de Porteiro

            José Rodrigues, jornalista e economista em Santos, SP., e um dos coordenadores do site PENSE-Pensamento Social Espírita.(www.viasantos.com/pense),  comenta, neste artigo, o livro “Espiritismo Doctrina de Vanguardia” (Las mejores páginas del humanismo espírita), do venezuelano Jon Aizpúrua. O articulista insere a obra naquele movimento contrário à maioria “que não quer pensar muito e prefere a água com açúcar romanceada e sem profundidade”.

         A edição, em castelhano, de “Espiritismo Doctrina de Vanguardia” (Las mejores páginas del humanismo espírita), de Manuel S. Porteiro, sugere reflexões sobre a literatura espírita, que afinal espelha o meio de onde germina. Trata-se de obra inédita, vinte textos do pensador argentino, graças ao empenho de Jon Aizpúrua, de Caracas, Venezuela, que guarda valioso acervo do autor, em parte já veiculado na obra “O Pensamento Vivo de Porteiro”, editada também em português.

Na verdade, essa literatura significa “remar contra a maré”, expressão que bem define um movimento contrário à maioria, vamos dizer, que não quer pensar muito e prefere a água com açúcar romanceada e sem profundidade, não raro com assinatura mediúnica.

Os catálogos e a corrida entre as editoras espíritas mostram enxurrada de obras repetitivas, que chovem no molhado e fazem discursos de exaltação do óbvio, numa linguagem enclausurada e típica de “convertidos”.  Parece haver também um “index” disfarçado no meio espírita, aplicável àqueles escritores e pensadores com um pouco de independência e que buscam um Espiritismo laico e libertário, mas fraterno e no caminho da justiça.  Com um certo ar de piedade, eles toleram as novas informações, mas não acrescentam um cisco aos esforços pela sua divulgação. Ficam “na sua”, à espera de que os outros um dia cheguem ao seu patamar, pouco mais acima.

Contra esse estado, é preciso que se dê uma volta no tempo, a partir de Allan Kardec. Seus textos mostram um progressismo natural, uma abertura ao novo, essência, diga-se, da própria doutrina que elaborava. Tivesse Kardec um espírito sistemático, temerário,  não  daria um passo sequer à frente. Os que o secundaram e apoiaram, alguns seus contemporâneos, tiveram a mesma preocupação de busca dos fatos e interpretações universais. A vivência do Espiritismo no Brasil, todavia, tomou um caráter confessional. E como tal, o maior peso da literatura, reflete essa preferência. Comercialmente, as editoras exploram esse filão, enquanto contribuem para o conservadorismo da idéia espírita. Reflito que se trata de um embate entre dois mundos, das causas e dos efeitos. A literatura das causas, como a de Porteiro, está atravessando o tempo e tem conteúdo para aclarar o futuro. Tendo vivido de 1881 a 1936, a par de elevado conhecimento dos fundamentos do Espiritismo, aprofundou-se no seu aspecto social, com conceitos aptos a inspirar qualquer boa carta de princípios de política e economia. Em um dos textos de sua mais recente obra, no capítulo “Novos Rumos à Sociedade”, ele escreve: “A evolução se realiza nas idéias e nos sentimentos morais, sobre uma base espiritual e positiva, porque sem ela não pode haver emancipação social, nem justiça, aperfeiçoamento individual ou coletivo”.

Essa base espiritual e palingenésica ainda ensaia seus primeiros passos nas cogitações dos legisladores, reflexo de uma cultura tradicionalista, que ainda abriga, em alguns países, forte discriminação de raça, cor e sexo. Para enfrentá-la ou esclarecê-la, há que se construir contrapontos consistentes, sem moralismos envelhecidos e sem receio da liberdade. Porteiro, com esse propósito, em toda sua obra, a partir de “Espiritismo Dialético”, traz um discurso vigoroso e fundamentado, batendo de frente contra o materialismo e a moral das conveniências. Por isso, é preciso conhecê-lo.

José Rodrigues – zero@carrier.com.br

O venezuelano Jon Aizpúrua (E) reuniu textos do argentino  Manuel S.Porteiro) (1881/1936) (D) na obra “Espiritismo Doctrina de Vanguardia”. Sobre Porteiro, o jornalista e economista José Rodrigues, no artigo acima publicado, classifica-o como alguém que “a par de elevado conhecimento dos fundamentos do Espiritismo, aprofundou-se no seu aspecto social, com conceitos aptos a inspirar qualquer boa carta de princípios de política e economia”.

“Espiritismo Doctrina de Vanguardia” (Las mejores páginas del humanismo espírita) é uma edição CIMA (Apartado 3425, Caracas – 1010 – Venezuela). Mas, pode também ser obtida em São Paulo, através do telefone (11) 66067996.

            O Centro Cultural Espírita “Livre Pensar”, entidade filiada à CEPA que tem sede em Curitiba, PR, e o CPDoc – Centro de Pesquisa e Documentação Espírita, instituição igualmente filiada à CEPA e integrada por companheiros dos Estados de São Paulo, Paraná e Rio Grande do Sul,  realizaram atividade conjunta naquela cidade, capital do Estado brasileiro do Paraná,  no último sábado de julho (26). Na sede do Centro Espírita “Mensageiros da Paz”, a convite das duas entidades, o engenheiro e escritor espírita colombiano Orlando Villarraga proferiu palestra com o tema “Conservação do Meio Ambiente Físico e Espiritual”. Estiveram presentes ao evento espíritas de Curitiba, Santos, Osasco, Itajaí, Lapa e Ponta Grossa.

No domingo (27), na sede do “Livre Pensar”, realizou-se a reunião bimensal do CPDoc que contou, além dos anfitriões curitibanos, Maria Cristina Zaina e Saulo de Meira Albach,  com a presença dos seguintes membros daquela entidade:  Márcia Aguiar (Osasco, SP); Jailson e Ana Mendonça, Reinaldo di Lucia e Carolina Régis (Santos, SP) e Cynthya Michelin Locatelli (Itajaí, SC).

Orlando Villarraga expôs trabalho sobe “Conservação do Meio Ambiente Físico e Espiritual”, em Curitiba.

XIX CONGRESSO ESPÍRITA PAN-AMERICANO

Tema :”Uma Contribuição à Evolução Consciente”

De 1º a 5 de Setembro de 2004 – Rafaela – Prov. de Santa Fé – Argentina.

 Conheça, neste material enviado pelos espíritas argentinos, as entidades espíritas que trabalham em prol da realização desse evento que se realizará no ano comemorativo aos 200 anos do nascimento de Allan Kardec       

La entidad organizadora.

El Congreso 2004, está organizado por el Consejo de Relaciones Espíritas Argentino (CREAR).  El mismo fue fundado en el año 1979, por iniciativa de un grupo de Instituciones Espíritas Argentinas, pertenecientes a la  Confederación Espírita Panamericana.

Actualmente cuenta con 6 instituciones afiliadas y 2 adheridas y su Presidente es Alfredo Quintana, de la Sociedad Espírita Síntesis, de la ciudad de Santa Fe.

            El CREAR tiene por objetivo el estrechamiento de las relaciones entre instituciones y  espíritas de nuestro país, adoptando una posición doctrinaria Kardecista, coincidente con las premisas de CEPA; a su vez, con una visión profundamente pluralista, participa activamente del movimiento espírita argentino de otras federaciones.

            Un grupo muy entusiasta de dirigentes ha impulsado en los últimos años una participación comprometida con el espiritismo argentino y panamericano, organizando eventos y reuniones de trabajo en forma permanente y conjunta con la CEPA. Ejemplo de ello fue la organización del XVII Congreso de CEPA, en la Sociedad Constancia de Buenos Aires, en 1996; las “1eras Jornadas Argentinas del Pensamiento Espírita”, realizadas también en la Sociedad Constancia, en 1999 y las “2das Jornadas del Pensamiento Espírita”, en la ciudad de Mar del Plata, en 2001.

            Para este año, el CREAR organiza las “3eras Jornadas del Pensamiento Espírita”, para el mes de Noviembre, a realizarse en la ciudad de Santa Rosa, La Pampa, aprovechando este medio para invitar a todos los espíritas de Argentina y de América a interiorizarse de las mismas.

            Para contactarse con el CREAR y obtener mas información los invitamos a visitar nuestra página Web, en la siguiente dirección: www.cre-ar.org.ar

Alfredo Quintana – Presidente de CREAR        , entidad organizadora del Congreso de CEPA.

            La institución anfitriona

La Sociedad Espiritismo Verdadero, de la ciudad de Rafaela, ofreció amablemente sus instalaciones y recursos humanos para sumarse a la organización del Congreso 2004.

            Esta institución siempre ha tenido un compromiso muy importante con la CEPA, sumando siempre numerosas delegaciones a los eventos, integrando sus miembros muchos Consejos Ejecutivos y presidiendo este organismo panamericano a través de las gestiones de Dante Culzoni Soriano, Romeo Molfino y Hermas Culzoni. Actualmente Dante López ocupa una de las Vicepresidencias.

            Espiritismo Verdadero es una entidad que cumple este año 75 años. En todo este período se caracterizó por crecer a través de la permanencia de hasta hoy la cuarta o quinta generación, en algunos casos, de sus fundadores originales. Esta permanente integración familiar, sumado a decenas de simpatizantes no pertenecientes a las familias fundadoras, le dieron un crecimiento exponencial, similar al crecimiento demográfico.

            En la Escuela de Enseñanza Espírita a la Niñez, que abarca a niños desde los 7 años a los 13 años, asisten 150 alumnos que son atendidos por casi 50 maestras.

            En la Agrupación Juvenil “Joaquín Soriano”, para los jóvenes espíritas a partir de los 14 años, asisten mas de 100 de ellos, divididos para su organización en tres grupos según la edad.

            A partir de determinadas condiciones, se ingresa a las sesiones mediúmnicas, existiendo en la actualidad unas 7 variedades, donde asisten mas de 300 personas.

            La obra social de Espiritismo Verdadero esta organizada a través de la “Fundación Progresar”. En ella, a través de distintos departamentos, se atienden las necesidades materiales y educativas de 160 niños de entre 5 y 13 años; 150 mujeres generalmente jefas de hogares carenciados y unos 55 jóvenes adolescentes que asisten a los Talleres de Oficio. El total de voluntarios activos que trabajan para sostener toda la obra es de unas 180 personas.

            Con gran entusiasmo la gente de Espiritismo Verdadero recibió la noticia de realizar el Congreso 2004 de CEPA, en Rafaela. A la semana de la noticia, mas de 50 personas se anotaron para conformar las distintas áreas de la Comisión Organizadora, ofreciendo su tiempo, su conocimiento y su esfuerzo para realizar un evento histórico por su calidez y su organización. Sin dudas que lo será y desde aquí invitamos a todos a visitarnos y comprobarlo.

            Para mas datos, contactos o información invitamos a recorrer la página Web de Espiritismo Verdadero en: www.sev.org.ar .

Registramos e agradecemos o envio das seguintes publicações espíritas:

Andalucía Espiritista – Boletín de Difusión de la Asociación Espiritita Andaluza “Amália Domingo Soler”  (José Ortega y Gasset, Nº 9, Montilla, Córdoba, Españha) (abril,mayo,junio 2003). Trata-se de órgão oficial dessa importante instituição, adesa à CEPA, e que nesta edição traz artigos doutrinários escritos por Manuel Bernal Parodi, Francisca Ribert, Jon Aizpúrua. O boletim é distribuído gratuitamente. Seu endereço eletrônico é: andalucíaespiritista@latinmail.com .

Le Journal Spirite – órgão trimestral do Cercle Spirite Allan Kardec, Nancy, França.O número 53 (julho 2003) traz  importante matéria com o título de “Dossier Especial Allan Kardec”, uma longa abordagem sobre a vida e a obra do fundador do Espiritismo, amplamente documentada. “Le Journal Spirite”, originariamente editado em francês, conta também com uma edição em espanhol, com tradução feita pela professora venezuelana Ruth Neumann. A assinatura anual, ao custo de 24 euros, pode ser solicitada ao editor da revista, Jacques Peccatte, através do e-mail: jacques.peccatte@wanadoo.fr .

Mediunidade & Autoconhecimento – Do Departamento Editorial do Centro Espírita Allan Kardec, de Campinas, SP., recebemos exemplar desse livro recentemente lançado, com 25 lições ditadas pelo espírito Augusto, por meio do médium Clayton Levy. Os ensinos são inspirados em O Livro dos Médiuns, de Allan Kardec. Pedidos podem ser feitos à editora pelo e-mail editora@allankardec.org.br .